Nosotras construimos a través de nuestras propias vivencias diarias, desde nuestros cuerpos de mujeres y territorios empobrecidos, desde lo popular. Hablar de lo popular, para nosotras feministascomunitarias de la zona Suroriente de Santiago de Chile, de las comunas de Lo Hermida y Peñalolén, es hablar desde nuestras experiencias como pueblo, es hablar desde la opresión y violencia que vivimos mujeres y hombres por la falta de oportunidades, recursos y alternativas. Pero por sobre todo, es también identificar la forma categórica en que los cuerpos de las mujeres pobres son maltratados y violentados. A partir de ahí nos posicionamos y nos situamos en un contexto histórico, recuperamos nuestra memoria de mujeres pobres organizadas y hablamos de feminismo popular.
FeminismoComunitario de AbyaYala TejidoChile, Presente
Las feministas comunitarias del Tejido pais Chile y Wallmapu somos mujeres que compartimos, desde nuestros pueblos, memorias colectivas de resistencia y organizacion en las luchas contra el empobrecimiento, la explotacion, el despojo, el rasismo, el machismo y todas las usurpasiones vividas desde un sistema de dominio patriarcal que ejerce el poder con sus garras del capitalismo y el colonialismo hacia nuestros pueblos. Estas experiencias comunes nos marcan, nos comparten sabiduría y por sobre todo nos entregan una identidad política que de manera útil nos posiciona en un camino de construcción y militancia política por la liberación de nuestros cuerpos, nuestros territorios y por la construcción de la comunidad y comunidad de comunidades que nos soñamos sin opresiones ni relaciones de poder patriarcal, racista, colonialista, neoliberal, capitalista de muerte.
Somos un feminismo que ha puesto en el tapete los verdaderos intereses políticos de nosotras, las mujeres de los pueblos. Porque nos sentimos identificadas como pobladoras, como mapuche, como cesantes, como empleadas domesticas, como obreras, como migrantes empobrecidas, como pescadoras, como mineras etc. Nos identifica porque es el feminismo nuestro, propio, de nosotras, que habla y surge desde nuestras experiencias y ubicación política histórica.
Porque el FeminismoComunitario a nosotras nos llega a la wata como decimos en estas tierras, solo quienes nos reconocemos en el empobrecimiento, en el hambre y en la usurpación podemos entender, asumir y defender el FeminismoComunitario desde el cuerpo y hacerlo nuestro.
Porque el FeminismoComunitario en su definición política de feminismo no borra la memoria de lucha de nuestras abuelas ni tampoco hace del feminismo un privilegio exclusivo, útil para solo algunas mujeres… Pues nos incluye a todas planteándonos que el feminismo es la lucha de cualquier mujer, en cualquier parte del mundo, en cualquier tiempo de la historia que lucha y se rebela contra un patriarcado que la oprime o pretende oprimir.
Por todo lo nombrado anteriormente y por mucho mas somos feministas comunitarias y asumimos esta militancia soñándonos un mundo distinto junto a nuestras comunidades, nuestros hermanos y nuestra madre naturaleza. Nosotras no construimos desde el ombligo y el individualismo blanco, nosotras construimos desde nuestra memoria ancestral, desde la sabiduría que nos han compartido nuestras abuelas y antepasadas que también debieron poner el cuerpo y luchar junto a sus pueblos para defender la vida y el derecho a existir.
Marrichiweoo!!!
